1.- ¿Qué acción denominamos con el término “romanización”?
Es un proceso lento en virtud del cual el territorio sometido por los romanos va perdiendo su propia identidad y cultura, para ir aceptando la estructura política, la religión, el idioma y el estilo de vida de los conquistadores.

2.- ¿Qué ciudad, de marcado carácter cántabro, pudo tener un obispado en el siglo VII?
San Millán

3.- ¿Qué dos testimonios literarios afirman la presencia del cristianismo en Cantabria en el siglo VI?
La del escritor y obispo de Tours, San Gregorio y la del obispo de Zaragoza, San Braulio.

4.- ¿Cuál es el primer vestigio que nos da muestras de posible presencia cristiana en Cantabria? ¿Cuáles son esas muestras?
La tendencia a lo carismático, el relieve destacado que desempeña el factor demoníaco en la concepción del mundo y de la vida, y otros elementos que coinciden con las ideas de los monjes hispanos de época visigoda.
Un ara romana, la inscripción más antigua es una de Corao en la comarca de Cangas de Onís...

5.- ¿Qué es el fenómeno de la “interpretatio”?
Es un dios o una diosa, que pertenecen al culto tradicional de un determinado pueblo, son asimilados a las figuras consagradas de la religión romana de acuerdo con su parecido formal o con la similitud de sus atributos divinos.

6.- ¿Por qué el cristianismo tardó en llegar a Cantabria?
Debido al eminente carácter rural y la escasez de ciudades, que eran el ámbito normal del clero.
7.- ¿Qué rey visigodo conquistó la ciudad cántabra a la que hace referencia la pregunta “2″? ¿Quién predijo este hecho?
El rey Leovigildo.
San Isidoro

8.- ¿Qué monje fue el impulsor de la entrada del cristianismo por el valle del Ebro?
San Braulio.